Архив рубрики: Йога-Сутры Патанджали

वृत्तिसारूप्यमितरत्र vṛttisārūpyamitaratra

वृत्ति vṛtti — (работа, профессия, общая практика, заработок, уважительное обращение, частое повторение одного и того же, образ жизни, поведение, бытие, явление, правило, способ поведения, привычка, зависимость от чего-то, преданность чему-то, наём, средство существования, занятие, комментарий, использование или появление в определенном смысле, доброе поведение, окончательный (завершающий) ритм стиха, режим (модус) бытия, аллитерация, скрываться, поддержание, ход действий, блеск, глянец, склонность, тенденция, свойство, природа, характер, суждение, замечание, пропитание, моральное поведение, объяснение, доброжелательное или уважительное поведение, активность, деятельность, катание, прокатка, побочное занятие, состояние, общее использование, настроение, характер, стиль, существующий (существование),вид, практика, комплексное образование, которое требует объяснения или разделения на его части, функция, режим или мера произношения и декламации, дело, состояние/положение, поведение, расположение, происходящее и проявляющееся в, по привычке).

सारूप्य – sArUpya (правильное, подходящее, поместиться, соответствие, сезонный, сходство с, сходство по форме, отождествление, идентичность, ассимиляция или соответствие божеству, сходство формы, ошибка, вызванная сходством двух лиц, идентичность внешнего вида, подобие).

इतरत्र – itaratra (с другой стороны, иначе, в другом месте, в противном случае).

Продолжить чтение…

तदा द्रष्टुः स्वरूपेऽवस्थानम् tadā draṣṭuḥ svarūpe’vasthānam

तदा – tadA (в то время, тогда, затем, всегда, в таком случае, в любое время)

द्रष्टुः – draṣṭuḥ (видящий, смотрящий, глядящий)

स्वरूप – svarūpa (вид, род, появление, видимость, проявленное, природа, выглядит, сорт, качество, согласованность, последовательность, изученное, приятное, привлекательное, имеющее свою собственную форму и характер, мудрый, имеющее подобную природу, красивое, похожее, подобное, аналогичное, случай, событие, название места, особенность, специфичность, характер, собственная форма или фигура, своеобразная цель, вхождение, случай, текстура, фактура, структура, сорт, тип, образ, разновидность)

अवस्थान – avasthāna (занимать место, жилище, ситуация, положение, стабильность, устойчивость, состояние, выживание, нахождение, пребывание, постоянное)

Продолжить чтение…

योगश्चित्तवृत्तिनिरोधः yogaścittavṛttinirodhaḥ

योग – yoga (связь, единство, тотальность, дополнение, союз, присоединение, упряжка, обуздание, гармония, упражнение)

चित्त – citta (намерение, направленное на, появившееся, видимое, ожидаемое, замеченное, желание, наблюдение, мышление, цель, стремление, причина, разум, ум, мнение, воображение, присутствие, интеллект, эмоции, отражение, отражающая поверхность, память, мысли, помыслы, суждения, знание)

वृत्ति – vṛtti (работа, профессия, общая практика, заработок, уважительное обращение, частое повторение одного и того же, образ жизни, поведение, бытие, явление, правило, способ поведения, привычка, зависимость от чего-то, преданность чему-то, наём, средство существования, занятие, комментарий, использование или появление в определенном смысле, доброе поведение, окончательный (завершающий) ритм стиха, режим (модус) бытия, аллитерация, скрываться, поддержание, ход действий, блеск, глянец, склонность, тенденция, свойство, природа, характер, суждение, замечание, пропитание, моральное поведение, объяснение, доброжелательное или уважительное поведение, активность, деятельность, катание, прокатка, побочное занятие, состояние, общее использование, настроение, характер, стиль, существующий (существование),вид, практика, комплексное образование, которое требует объяснения или разделения на его части, функция, режим или мера произношения и декламации, дело, состояние/положение, поведение, расположение, происходящее и проявляющееся в, по привычке).

निरोध – nirodha (предотвращение, осада, неодобрение, ранение, отвращение, разрушение, подавление или уничтожение боли, неприязнь, антипатия, обязательства, инвестиция, вложение, проверка, контроль, огораживание, закрытие, заключение, ограничение, блокировать, прикрывать, разочарование в надежде, контроль, управление, регуляция, разочарование, больно, ограничение свободы, подавление, усмирение, сдержанность, обуздание).

Продолжить чтение…

अथ योगानुशासनम् atha yogānuśāsanam

अथ – atha (что?, как ещё?, сейчас, теперь, вот)
योग – yoga (связь, единство, тотальность, дополнение, союз, присоединение, упряжка, обуздание, гармония, упражнение)
अनुशासन – anuśāsana (индоктринация, дисциплина, инструкция, наставление, предписание, совет, убедительность, распоряжение, воспитание, направление, законодательство)

Перевод: 
Версия 1: «Теперь/сейчас (будет поведано) наставление о Йоге (об объединении Субъекта и Объекта)».
Версия 2: «Вот наставления о Науке Единения». Вольный стихотворный перевод.

Комментарий Ruru Yogi: Эта сутра достаточно проста для понимания. Здесь утверждается начало наставления практики Йоги. Кратко и лаконично. Это собирает внимание читателя на самой теме, чему посвящены сутры. Можно сказать, что это заголовок или краткое вступление. Возможно, слово «atha»,что значит «теперь», как раз подразумевает то, что практике Раджа-Йоги следуют подготовительные практики. Так мне объяснял учитель. Также отчасти растолковывает Свами Сатьянанда Сарасвати. Я не ставлю особый акцент на этом, поскольку в других сутрах есть подтверждение того, что к Раджа-Йоге необходимо быть подготовленным.

В нынешнее время существует множество путей быстрого и медленного достижения состояния Пробуждения и очень мало людей, которые реально идут этими путями и достигают этого Состояния. Большинство людей воспринимают всё поверхностно или преследует совсем иные цели, либо хочет всего и сразу. Но такого не бывает. Как правило, среди этих людей меньше одного процента обладает способностями и качествами, необходимыми для практики быстрых путей. Какой-то части требуется определенная подготовка, четкая последовательность действий, благодаря которым можно развить необходимые навыки. Один из таких путей раскрыт в Йога-Сутрах Патанджали. Практикуя путь Йога-Сутр правильно, можно подготовиться к тантрической садхане еще при жизни в кратчайшие сроки. Самое главное здесь это:

1.Собственное желание и искренность намерения.
2.Наличие компетентного учителя, разъясняющего суть и следование его наставлениям.
3.Вдумчивое изучение писаний и усердие в практике.

Продолжить чтение…